★ Ce SAM 4 MARS MELODIA ORIENTAL DJ PHILIPPE NGUYEN 21h30-3h + VIDEO GRISETA #10 ★
El Salón de Tango – A Bailar Tango MONTPELLIER
Bailarinas, bailarines,
Ce samedi 4 mars, l’association A Bailar Tango ouvre une dernière fois les portes du Salon de Tango pour clôturer la saison d’hiver avec une MELODIA ORIENTAL musicalisée par DJ Philippe NGUYEN 21h30-3h. Puis s’en suivra une trêve de quelques semaines -jusqu’au 31 mars- qui précédera un printemps plutôt chargé. Rappel : Aucune inscription nécessaire.
Participation Aux Frais : 8€ avant 22h, 10€ ensuite. 5€ pour les adhérents-élèves de Carlitos et Agustina. Réduction pour les demandeurs d’emploi 6€ avant 22h, 8€ ensuite. Gratuit pour les étudiants et danseurs de moins de 30 ans. Grignotis sucré/salé offerts.
SAV : si vous n’avez pas eu l’occasion de consulter les photos et la vidéo d’Elvis à Griseta #10 parues sur FB, vous trouverez un accès ici :
L’album photos : https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02xo7MsYJXJsgZ6KirNoyoHbqMvCSSJXLusaP5tXMHY2PDoJyVghpXeRER45dJBPEKl&id=100064773813974
Vidéo : https://www.facebook.com/TangoMontpellierEvasion/videos/3309816395948675/
Ces dernières années, le mouvement Meetoo, l’éco féminisme, le wokisme, l’intersectionnalité,.. alimentent le débat public. Dans ce contexte, la Melodia Oriental serait-elle une Milonga Orientée ?
L’ouvrage « l’Orientalisme, l’Orient inventé par l’Occident » de Said Edward connaît un regain d’engouement spectaculaire dans les campus américains à travers les postcolonial studies. Comme un retour à l’envoyeur, cette discipline intellectuelle qui puisent largement chez les auteurs français (Foucault, Deleuze, Althusser, Barthes, etc.. ) touche maintenant l’Europe. Mais paradoxalement elle se heurte en France à des oppositions et incompréhensions https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/la-suite-dans-les-idees/ce-que-sont-vraiment-les-postcolonial-studies-2465347
Pourtant les idées désordonnées puisées dans ce bouillon de cultures recourent à des formes d’expression parfois rigolotes. Par exemple, quand en juillet 2021, à Paris, le DJ d’un « Bal des migrants » avait créé la polémique en déclarant sur Instagram, « Je le répéterai autant qu’il le faudra mais le dancefloor est un espace politique où les relations de pouvoir se reproduisent aussi ». De son côté, l’association organisatrice affirmait sur Twitter que ce DJ « mixe pour une décolonisation du dance floor et invite toute personne non-blanche, meuf, queer, trans, à occuper l’espace qui leur revient ». Décoloniser le dance floor c’est plus facile quand le videur est noir et aveugle. Si la milonga est un lieu inscrit dans l’ordre social, c’est aussi un espace où les hiérarchies et dominations réelles et symboliques sont abolies. Certes, les mâles gominants se tirent parfois un peu la bourre, mais dans l’ensemble le virilisme demeure correct.
En tout cas, dans la communauté tanguera locale, le « grand remplacement » n’est vraiment pas à l’ordre du jour. Par sa « visibilité » discrète, la petite minorité de danseurs issue de l’histoire coloniale française évite que les milongas ressemblent à des ghettos monochromes blancs sur blancs façon Malévitch (même si le « suprématisme » de Malevitch ne faisait pas référence à une quelconque idéologie raciale). Et puis les personnes orphelines d’un pays ou d’une langue ou ayant hérité d’une histoire familiale douloureuse sont particulièrement sensibles à la thématique de l’exil, du déracinement,… chères au tango. Des études récentes tendent d’ailleurs à prouver que les traumatismes psychologiques se transmettent de génération en génération via l’ADN https://www.lavie.fr/ma-vie/sens-et-sante/traumatismes-comment-briser-le-cercle-de-la-transmission-75210.php. Alors, je pense que si on ne veut pas reproduire à l’infini les déterminismes sociaux et les inégalités, il faut couper la double hélice de l’ADN.
Enfin, dans la veine sur-réaliste qui marquent souvent les propos des « éveillés » mais aussi ceux des personnes qui, pour les combattre, réfutent les évidences, rappelons qu’à Montpellier, l’ancien maire Philippe Saurel, avait vu sa plainte contre une militante socialiste (tendance Benoît Hamon) qui l’avait qualifié de « vieux mâle blanc », rejetée par le tribunal. Sans doute, Philippe Saurel n’avait il pas pu démontrer que derrière des apparences trompeuses, il était en réalité une jeune femme noire.
A Bailar, Amed Yalouz
https://abailartango-montpellier.com/
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